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Hablar de Dios, por Tish Harrison
23/8/2021
Opinión | Por qué tenemos que empezar a hablar de Dios - The New York Times
Por Tish Harrison Warren
Cada domingo en mi iglesia anglicana en Austin, Texas, el sacerdote que dirige el servicio toma su lugar frente a la congregación y comienza diciendo la aclamación de apertura, generalmente, "Bendito sea Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo".
Lo que me ha sorprendido desde que asistí por primera vez a un servicio anglicano hace poco más de una década es que no comenzamos con dar la bienvenida a nadie en las bancas, sino con un anuncio directo sobre Dios.
Es un poco discordante, incluso ahora que soy sacerdote. Todos hicimos un esfuerzo por llegar a la iglesia. Nos despertamos temprano un fin de semana, nos lavamos los dientes, metimos a los niños en los asientos del automóvil, nos enmascaramos y encontramos un lugar para sentarnos. Pero el servicio no comienza reconociendo nada de eso. No agradezco a todos por aparecer. Ni siquiera una mención suave al clima o lo bien que todos se ven esta semana. En cambio, me paro frente a todos y proclamo la presencia de un Dios invisible.
Parte de por qué encuentro este momento extraño es que estoy habituado por mi vida diaria y nuestra cultura más amplia a enfocarme en los aspectos “horizontales” o inmanentes de la vida, esas cosas que podemos observar y medir sin referencia a Dios, misterio o trascendencia. Esto puede afectar mi vida espiritual, convirtiendo la fe en algo exclusivamente relacionado con las relaciones, los trucos de la vida, la sociología o la política.
Pero cada semana, como iglesia, las primeras palabras que decimos públicamente se refieren directamente a la dimensión “vertical” y trascendente de la vida. No solo tenemos una conversación urbana y abstracta sobre religión, sino que hablamos como si la presencia de Dios fuera relevante: el hecho orientador de nuestra reunión.
A Karl Barth, un teólogo suizo del siglo XX, se le atribuye haber dicho que los cristianos debemos vivir nuestras vidas con una Biblia en una mano y un periódico en la otra. Barth, quien fue líder de un grupo de cristianos en Alemania que resistieron a Hitler, entendió que la fe no es una burbuja protectora piadosa que nos protege de las necesidades urgentes del mundo. Es el mismo ímpetu lo que nos lleva a un compromiso activo con la sociedad. Las personas de fe deben sumergirse en preguntas confusas sobre cómo vivir fielmente en un momento particular con titulares particulares que exigen una atención particular y respuestas particulares.
Mientras que los cristianos y otras personas religiosas pueden preguntarse cómo la cultura más amplia afecta nuestra fe (o por qué debemos sostener un periódico en una mano), otros pueden preguntarse por qué la fe es relevante para el mundo contemporáneo (o por qué sostenemos una Biblia en la otra mano). ). La membresía en una casa de culto ha disminuido constantemente en los Estados Unidos durante las últimas ocho décadas y, según una encuesta de Gallup, cayó por debajo del 50 por ciento este año.
Entonces debemos preguntarnos: ¿Vale la pena discutir más sobre la fe? En el vasto mundo de temas sobre los que se puede leer, desde arquitectura hasta Zumba, ¿por qué dejar espacio para un boletín informativo sobre la fe y la práctica espiritual?
Como pastor, veo una y otra vez que en los momentos decisivos de la vida de las personas - el nacimiento de los hijos, las luchas en el matrimonio, la pérdida y la decepción profundas, las encrucijadas morales, el enfrentarse a la muerte - hablan de Dios y la vida espiritual. En estos momentos más tiernos, incluso aquellos que no están seguros de lo que creen exactamente no pueden evitar grandes cuestiones de significado: quiénes somos, para qué estamos aquí, por qué creemos lo que creemos, por qué existen la belleza y el horror.
Estas preguntas surgen en todos nosotros, a menudo de forma espontánea. Incluso cuando pasamos por una semana mundana, sin pensar conscientemente en Dios o en el significado de la vida o la muerte, todavía estamos motivados en nuestras profundidades por preguntas y suposiciones fundamentales sobre lo que está bien y lo que está mal, lo que es verdadero o falso y lo que contribuye a una buena vida.
La aclamación de apertura en mi servicio religioso cada semana reconoce al elefante en la habitación. Comenzamos diciendo: Estamos aquí para hablar con Dios y hablar de las cosas de Dios. Hacerlo puede ser controvertido, complejo, doloroso, delicado y, a veces, incluso un poco embarazoso, todas las razones por las que evitamos hablar de religión en los cócteles. Pero todavía lo hacemos porque el tema de Dios y, más ampliamente, de la verdad trascendente, acecha en cada titular y en cada momento de nuestra vida ordinaria.
Este artículo, al igual que nuestra aclamación de apertura, reconoce la presencia de Dios en el mundo, creyendo que Dios, la fe y la espiritualidad siguen siendo una parte relevante de nuestra vida pública y privada. En él, hablaré sobre los hábitos y prácticas que dan forma a nuestra vida, las creencias que impulsan nuestra imaginación, los compromisos que guían nuestra.
Publicado benévolamente, sin interés comercial.
