"Filosofía y cristianismo de Alfonso Ropero. Editorial Clie, 1996. Cuando Fernando Savater dice que la fe impide la indagación personal, la experimentación, la crítica racional de las convicciones establecidas, el debate público por medio del cual cada participante puede obtener sus propias conclusiones, no está siendo justo con la fe bíblica o simplemente está pensando en otros tipos de fe que, a pesar de llevar adjuntas el nombre de cristianas, se encuentran bajo el extraña

Os recomiendo la emocionante película de Amenábar, "Mientras dure la guerra", que trata de las maniobras del general Franco para hacerse valiéndose de engaños con un poder omnímodo y vitalicio en España que ejercería hasta su muerte; la película describe los últimos y terribles meses de 1936 de Don Miguel de Unamuno en Salamanca, donde Amenábar nos muestra la agónica relación de Don Miguel con lo que él pensaba que era una nueva asonada militar, como las que tantas ve

Mucha tinta se ha vertido acerca de la mal denominada “segunda carta de Clemente romano a los corintios”. De hecho, susodicha epístola, propiamente hablando, no puede adscribirse al género literario epistolar por faltar en ella ciertos elementos imprescindibles que describen una epístola como lo son por ejemplo el encabezamiento y la despedida; ni mucho menos tiene por autor al insigne Clemente, un personaje cuya fama y hacer se extienden siempre a caballo entre la realidad y

Quiero buscar tu rostro, Señor. (Salmo 26 y San Agustín) (Dios es amor) Ofrecemos a continuación un breve apunte filosófico-teológico sobre la concepción agustiniana del amor, a partir de una sucinta hermenéutica simbólica. Y obviamente hay que comenzar por el principio, y el principio cristiano es que el amor es Dios o, más exactamente, que Dios es amor (agape o caridad): véase al respecto la primera Epístola de san Juan, 4, 8. El amor agapeístico o de caridad define general

CUATRO meses después de que terroristas islamicos mataron a 263 personas en iglesias y hoteles, el arzobispo de Canterbury llegó a Sri Lanka para rendir homenaje a las víctimas y solidarizarse con el pueblo. Comenzó su visita de tres días al país el jueves yendo a la iglesia católica romana de San Sebastián, en Negombo, donde murieron más de 100 personas en los ataques. “Cuando vienen a matarnos, ¿preguntan si somos anglicanos, pentecostés, presbiterianos o católicos? Solo pr