top of page

Violencia y deseo mimético (II)




“Cuando dos o más personas desean un mismo objeto y este no puede ser en orden a su naturaleza compartido, se instaura entre ellas un conflicto violento exclusivamente humano que convierte al hombre en lobo para el hombre”


(Thomas Hobbes)




Preguntamos al maestro Andrés Ortiz-Osés antes de acometer la redacción de este artículo:


“Muy estimado profesor y amigo AOO: ¿Podemos afirmar que el diablo en el cuarto evangelio no tiene una naturaleza estable, que carece absolutamente de SER y que para darse apariencia necesita parasitar a las criaturas de Dios puesto que es todo mal mimético (en terminología de René Girard), lo que es tanto como decir inexistente? Le envío un gran abrazo, amigo (...)”


La respuesta del gran maestro:


“Gracias amigo,

(...) me gusta tu profundidad que medito y valoro, últimamente ante el bien y el mal, el saber y el no saber, respondo aforística o poéticamente, aquí van dos poemitas”.


La naturaleza y finalidad del foro al cual nos dirigimos exige que no pretendamos un desarrollo exhaustivo de la pregunta que realizábamos a quien sin duda es uno de los intelectuales más destacados de nuestro tiempo, Andrés Ortiz-Osés.


Sin embargo, su respuesta y comentarios (algunas partes de nuestra conversación en definitiva que dicho sea de paso reproducimos, como no podría ser de otro modo, bajo su previa y expresa autorización) en forma de poema inspiraron de manera profunda nuestras líneas que, tras los antecitados poemas seguirán, inspiración tocada, nivelada y conjuminada con el pensamiento de otro grande: René Girard.






Andrés Ortiz-Osés:

EL BIEN Y EL MAL

El bien es lo bueno de lo malo:

el mal es lo malo de lo bueno

(AOO).

Si me hacen decir lo que no digo

o no me entienden lo que bien escribo

de qué sirve escribir si malentienden

de qué sirve decir si no me atienden.

Sirve para expresar en el desierto

aquello que yo quiero y que desquiero

lo que me gusta y lo que me disgusta

lo que requiero para ser yo mismo.

Sirve para exponer en el desierto

la deserción del bien y el mal dispuesto

a convertirse en el mejor aserto

en el ranking estético y ético.

Decir así o asá es expresarse

decirlo bien es expresar lo bueno

decirlo mal es expresar lo malo.

Decir lo bueno para bendecirlo

decir lo malo para mal-decirlo

decir el bien y el mal para entenderlos.

Decir lo bueno para así asirlo


decir lo malo para resistirlo

decir el bien y el mal para saberlos.

(Saber que el mal del bien es su insolencia

saber que el bien del mal es su insolvencia).



Andrés Ortiz-Osés:

SABER Y NO SABER

Cada vez sabemos más

y entendemos menos

(A.Einstein).

Es terrible saber

cuando el saber ya no sirve

al que sabe

dijo a Edipo Tiresias:

pero aún es más terrible no saber

cuando el saber sirve

a todo aquel que sabe.

Saber o no saber es la cues


saber y no saber la solución:

la solución que disuelve el sabor

del saber y el sinsabor

del no saber.

No saber es no saber

que no se sabe:

mas saber es saber

que tampoco se sabe.

Todo lo que sabemos

vino a dec